El método KiVa aplicado a la reconciliación social

Transformar el entorno (fotoMTH)

A juzgar por las redes sociales  y  por la manera  como  reaccionan  los partidarios del  No y los del  Si, la temperatura  del apasionamiento ha  subido de manera preocupante en  los últimos  días.

Como  dicen  los expertos climáticos,  es probable que  sigan en  aumento los nubarrones.  Por cierto,  para  detectar  el impacto  de esa inútil  -por lo rabiosa-  disputa  emocional, no se necesitan  encuestas inocuas  que lo único que  hacen  es echarle leña al  fuego, porque atizan  la competencia por el rating  del No y del Si.  Ni se  necesita que todos los días  los medios de comunicación y sus periodistas  vayan  propiciando los  enfrentamientos   emocionales entre las palomas y  los  cuervos,  los santistas y los uribistas.

Por un lado, casos como  el de la manifestación  frente al Club el Nogal  muestran hasta qué punto ,  con carteles  de  fotos de los miembros del  Secretariado como  argumento  de protesta,  se suben los  niveles  de intolerancia,  sin políticas  sustitutivas más allá del odio, el rencor y del enfrentamiento.

Por el otro lado,  la Ola  del  SI  corre el riesgo de  volverse un  circulo vicioso de  los mismos y las mismas con los mismos y las mismas. Tampoco propicia la reconciliación  a pesar de  que  la reclame y la pinte muy  bonita. Ofrece una  visión romántica de algo  que sin duda  producirá  un impacto  en las relaciones sociales  de los que  dejan las armas y los que   los  deben  recibir, no siempre de  buena  gana. En ese clima los medios de  comunicación juegan un papel  fundamental, propiciando  el  matoneo  social  cuando privilegian   la peleadera en  vez  del intercambio  de argumentos.

No nos hagamos ilusiones: surgirán  nuevos conflictos sociales que, si bien no tienen  la gravedad del  enfrentamiento armado,  si pueden  producir  resentimientos futuros  de los que hay que ser  conscientes  para  prevenirlos  en vez de esperar que estallen.

 Y  por  el comportamiento de los adultos se transmiten  a las nuevas  generaciones intolerancias que después se reproducen en las escuelas y colegios.

¿Y qué tiene  que ver  el proyecto KiVa?

Una de las  experiencias  que me han parecido  más interesantes desde el punto  de vista pedagógico (si de cambiar  de mentalidades  se trata) para lograr una  verdadera  reconciliación (que  no implica ni perdón ni olvido como única solución )  es la  finlandesa de  KiVa (acróstico  de Kiusaamisen  Vastaan,  acoso escolar).

Se trata de una metodología que al parecer  ha tenido  éxito en la lucha  contra el matoneo escolar. Pero  ¿ cual es la relación entre   lo que sucede  en las escuelas y  el clima  que se vive  hoy en día  en Colombia en vísperas del plebiscito? http://bit.ly/20BEsrN

Más  allá de  la víctima o el victimario, el matoneo  social  tiene  con el matoneo  escolar  dos aspectos  comunes :  el irrespeto al otro, que lleva  a la necesidad de excluirlo, y  el círculo de “espectadores” que  tacita o expresamente aceptan  o estimulan el matoneo.  Porque el matoneo necesita de  quien , en cierta forma lo admire , lo aplauda y como a los gallos de  pelea  encuentre en ese   lance  un estimulo   morboso.

 http://bit.ly/2bTMIik

  

Como experiencia  pedagógica  que  tuvo  su origen en Finlandia , parte  de un  enfoque original:  más que en la víctima o el victimario,   se focaliza en  cambiar la mentalidad del  entorno.  De quienes en el  fondo aplauden el matoneo, la intolerancia y el irrespeto.  De quienes,  de buena  fe,  tienden a  victimizar  a la  víctima , lo que la termina estancando ; o  satanizar al  victimario   sin  tener en cuenta sus  circunstancias. 

No reconcilia  el  irrespeto al otro  por ser diferente 

En la reconciliación, el perdón juega un papel mucho menos importante de lo  que se  cree al  equiparar la  convivencia con  el perdón  que es un acto intimo, casi  siempre religioso.  La capacidad de convivir con el otro y respetarlo, que pasa por no aceptar el matoneo social intolerante, es un  campo de prevención que  debería tenerse  más  en cuenta  para impedir  que continúe  por siglos de los siglos la cadena de odios.