UNA VIDA, MUCHAS VIDAS DEL LIBRO DE PETRO (RESEÑA)

UNA  VIDA, MUCHAS VIDAS

GUSTAVO PETRO URREGO

EDITORIAL PLANETA

2 EDICIÓN, octubre 2021 

340 páginas

  

 

OBRA Y FOTO MTH

¿Sabe  Usted  cual es la peor característica de la polarización política?  

Que  los polos no se  puedan  ver. 

Mas  aún, si saben  leer,  y  cuando se enteran  que el odiado escribió un libro,  cierran la mente para no  ver al ser humano  que escribió el libro. Eso sucedió con el de Uribe y sucede ahora con el de Petro.

Con  esa pereza mental de leer lo que no se comparte,  se refuerza la polarización al quedarse cada  quien en su nicho (o mezquindad) ideológicos.  

En  ambos casos -Uribe y Petro- muchos los leyeron, es decir, sus partidarios.   Y solo un puñado de  curiosos y obsesivos lectores.   

Reconozcamos: hay mucho analfabetismo funcional en  todos los  estratos colombianos.   Los que  solo  tienen  con qué  comer una vez al día,  por supuesto,  no tienen con qué comprar un libro y  pocas veces tienen motivación para ir a la  biblioteca.  Pero los que  se ufanan de hacer la  dieta de una  comida al  día o de las 16 horas  para rebajar  de peso,  tampoco malgastarán el tiempo, piensan, en  leer el libro de Petro. Sería interesante encuestar, en vez de quién  ganará  o quien no   ganará, lo que sucede  con la lectura en la clase  media.  

El nivel de análisis  colombiano  se centra   entonces,  en ciertos sectores, en lo que se dice  o se escucha,  en este caso, en favor o en contra de Petro. Por esa mera razón, un país  en el que esto  suceda está en  graves problemas.

***

Como lo  expresa  el presentador   del Libro de Petro ( Holman  Morris)  se trata  al  menos de  otra parte de la historia que empieza a ser contada. 

Por eso, en  vez  de  reseña- resumen o  de   reseñas   en puntillas, es decir que  sub  entienden “ fíjense que  me  atreví  a leer y comentar el Libro” (por cierto  me decepcionó leer la entrecomillada   de   De  de La Calle en El Espectador);  en vez  de reseñas feroces, de las impedidas por  el odio  o la exaltación,  sería mejor que cada quien leyera  el libro y lo analizara.   Sobre todo los periodistas en búsqueda del  equilibrio perdido y  como   les debieron enseñar en la  escuela.

Por mi parte,  más que  opinar, resaltaré, como hice con las demás reseñas, en particular de los mamotretos,  en este caso, lo curioso, lo dudoso, lo valioso.   ¿ Por qué?  Porque lo bueno, lo  malo y lo feo,  es decir  la receta  de costumbre, no sirve  en   esta época  de tremenda y emotiva polarización. 

(ver nota al final *)

LO CURIOSO

Lo que resalta varias  veces Petro: la diferencia   de enfoque  que puede haber  entre un guerrillero  que no  parte  de lo rural sino de la  formación  política y sindical del  sector obrero. Aún en el M19 , recalca,  la  mayoría tenia origen rural y vocación  militar. En su caso, se auto retrata  como militante familiarizado con  el mundo obrero (mundo que  a veces vota conservador, recalca) y  desde  una  ciudad como  Zipaquirá: un   militante  cuyos primeros pinitos son  crear una intersindical (40)

En varias oportunidades señala sus diferencias con Navarro y Pizarro en ese ámbito de vocación  militar de ellos  frente a  su propia vocación política, urbana y de formación  del sector  sindical y obrero. A `propósito: ¿Cuándo  averiguaran los  periodistas, sobre todo audiovisuales,    cuales son las  diferencias entre  los líderes  colombianos   pertenecientes  a una misma  línea en vez de ponerlos a pelear? 

También son curiosos en el libro de Petro  -por lo poco mencionados por  sus  adherentes o  adversarios-  sus méritos  como estudiante que  saca el primer   puesto en primaria y secundaria y,  por consiguiente,   becado por méritos. Primero del curso  en ese colegio Juan  Bautista  de la Salle,   que   describe  como  franquista,  aunque  recuerda como esencial en su formación al  padre  Medina, por lo que  se siente mas influido por el cristianismo liberador (38) que por el  marxismo. (21,22, 23)

Como joven  universitario también sobresale:  economista  del Externado con matrícula de honor,   gana esa matricula de honor  de semestre en  semestre.  (OJO  abogados que lo consideran  ignorante).

 Un evidente sentido de exclusión se refleja y  no solo en la  escuela (37). Curioso su recorrido,  inverso   al de García   Márquez, que a ambos los marca. En este caso, un   zipaquireño de  tierra  fría que se encuentra con el Caribe, lo que  da esa mezcla de   paramuno frio  mezclado con  cienaguero emotivo al que no le da miedo  decir que lloró.  

Lo  sorprende el cambio de la actual Universidad Externado, comparada con la que, en sus tiempos,  salió a la calle a defender a Manuel Gaona  Cruz.  Como cambió también, - agrego yo, el Ever  Bustamante que  Petro admiraba  cuando comparo  su recorrido burocratizante.

Pero volvamos a Petro. Sus contundencias se  reflejan en la manera de  escribir: a los 22 años lo expulsaron del M19 y no le importó  (71) aunque luego lo volvieron a incluir.

Muestra  directamente sus opiniones y reservas  sobre Carlos  Pizarro- “ no tenía un   buen  discurso  ( 79 )  “mi relación con Pizarro era difícil . Esa es la realidad: no  era un hombre de conocimientos  teóricos profundos” (157)

                                                               LO  DUDOSO:

 En  el sentido de  no mencionar sus relaciones  con los  cuñados  cuando fue   Alcalde  de Bogotá,  los  vericuetos del caso de las  basuras; encargar por  ejemplo a una persona que no tenia ni idea del tema  a comprar los camiones recogedores; los  detalles  de su doble vida  clandestina y legal (49)  y, en general,  la escasa mención de  sus equivocaciones. Queda  una  inquietud   latente:  ¿ Será Petro un pedante por  orgullo o por  timidez?

LO VALIOSO:

Petro es un hombre que  lee, lo cual hace una gran diferencia  con no pocos presidentes ( ejemplo, Duque) y  candidatos. Empezó de  joven a leer  a Alejo Carpentier  (¿Quien ese? se preguntarán  tal vez  quienes  creen que  Petro es un ignorante), a Michel Foucault,  Gramsi, al marxismo (expresando  metódicamente sus reservas) y, en general,  historia y  geografía, además de gustarle las matemáticas.

Eso le da  una  indudable capacidad de análisis: por  ejemplo,  de  la diferencia entre  el M-19 en  Zipaquirá  y lo que pasaba a  nivel nacional  (65), la burocratización del M-19, la geopolítica   europea y, en general del mundo.  Le gusta investigar y lo demuestra.   Para  él,  y como  a Robledo,  los  debates tienen gran importancia y,  desde luego,  le han  servido a  su  fulgurante ascenso parlamentario.  

Se distancia de la percepción  tradicional y  algo sico-rígida del partido comunista (32). 

Guardar la tranquilidad (56) le ha  servido, en  los debates  mas  duros, para mantenerse "tranquilo y controlado” (56 y87)

Es frentero:  cuenta su versión  del Palacio de Justicia y del papel  del  M-19.  Otro aspecto  que poco abordan los reporteros, engatusados con la palabra paz:  ¿por qué  no le preguntan sobre la manera como ve a las  FARC (113) o  sobre el que  llama el régimen  mafioso;  o  cómo trabajó en el exilio en  Bélgica,  nombrado secretario primero en la embajada del funesto  Carlos Arturo  Marulanda vinculado con el  paramilitarismo:   como  aprovechó el tiempo allí  para estudiar en Lovaina y  lo que  descubrió del   embajador, reconociendo  que en cierta   forma era  su Hacker.  (repetir esto implica, desde luego, leer el libro, no limitarse  a mi reseña). También  describe sus diferencias con el Partido Verde y su época con  Mockus. Aunque dice  que fue  su amigo,  le  sembró muchas dudas que Chavez imitara el modelo cubano y  considera que "quedó atrapado en el  petróleo y  en el modelo cubano"(195).

 En todo caso, a mi modo  ver,  un hombre  que fue torturado por  el Estado merece  respeto (85)  y no  esos  aberrantes calificativos que uno a veces escucha entre gente “distinguida”. También  merece respeto por cárcel cumplida.

No  participó en la toma del palacio de justicia y piensa que fue un desastre (88).  Su análisis  relámpago de las motivaciones de los militares  para entrar a la fuerza  y la  relación de militares con Escobar y Rodríguez Gacha ameritarían  más preguntas  del periodismo. 

Critica  la  lógica de expansión  de ELN, EPL y FARC (171). Es capaz de controvertir  la tesis de Pardo de la derrota militar  de las guerrillas FARC porque ha leído el libro de Pardo. Es capaz de  explicar que  el M19 fue una  especie de vanguardia latinoamericana (169) y  por qué “hoy el ELN está perdido completamente en el nororiente  colombiano "(140)

 Es contundente: No cabe  duda  sobre lo que considera ”lógica `perversa del paramilitarismo”   y su distancia del narcotráfico  no tiene, como   el Daes de marras, un “indictement” de  EEUU.

Como cualquier   candidato  presidencial, desde luego, una cosa  es lo que dice  antes y otra  después de  ser presidente, si gana.

Pero mucho  falta  hace  en  nuestro país el análisis crítico  de no pocos colombianos – incluidos periodistas y comentaristas-   que dicen  no odiarlo pero lo  odian, o  tienen  la pereza mental de  analizar lo que repiten y  juran:  que es  comunista  o  que se convertirá en un  Maduro. Eso si,    sin  demostrar  por qué lo creen, como si  fueran  inescrutables pitonisas.

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*Nota : los números  entre   paréntesis indican  la página del  libro.

FOTO Y OBRA MTH

EL “NUEVO” LIBERALISMO, LA HISTORIA MíNIMA Y LOS EMBELECOS DEL DELFINAZGO

Lo primero, para  aclarar: trabajé  con el director Luis Carlos Galán  como  jefe  de   redacción y  asistente  para  la  revista Nueva  Frontera,  del Director  Carlos Lleras Restrepo. Nunca   quise  participar  en el Nuevo Liberalismo. ¿Por qué?  Por una voluntad de independencia  que   siempre  me ha acompañado,  inclusive en mi matrimonio de 52 años. He sido reticente  en hablar en  primera persona.  Pero como persona  sin mayores atributos que el de  haber ejercido el periodismo, la escritura   y  la docencia,  soy  a veces  testigo.

Hecha   primera aclaración, debo la  segunda:  mi experiencia en la política se  acabó abruptamente   por decisión propia cuando, meses después,  ya  retirada de Nueva Frontera,   fui  al parque  Santander blandiendo un  cartel  de publicidad de la lista   de Iván Marulanda al  Congreso en la  que  estaba de  segundo renglón   y  me sentí  tan estúpidamente ingenua frente a  los cuatro  pelagatos  que  estaban  mirándome,   que resolví no  volver a cometer esa necedad personal.

Escrito lo anterior, puedo entender, hasta cierto punto, la ingenuidad de  Juan Manuel  Galán y   Carlos Fernando  Galán  cuando  pretenden  resucitar al Nuevo Liberalismo . 

Sé,  además,  cuanto dolor les causó  la muerte   de su padre. Como  sé también  cuánto  le    afectó  a Rodrigo  Lara, Ministro de Justicia,  la infamante calumnia.  Estaba precisamente   haciéndole una entrevista  para El Espectador  cuando recibió la  llamada  que le   informaba  sobre la  infamia del cheque de Porras, macabra  estrategia  del  narcotráfico  para  tumbarlo. Vi  cómo palidecía  ese hombre también correcto  y calumniado y  luego, la tristeza  que le produjo  que lo  dejaran políticamente solo.    

***

Muy distinto es  caer  en  la ilusión  de que  los Galán, como familia,  puedan  resucitar   al Nuevo Liberalismo o  creer el cuento, que por  cierto  ya ni creen, según el cual el ex Presidente Gaviria es  el heredero intelectual de  Galán. 

Por otro lado, escuchar la entrevista que, en la WRadio, Julio Sanchez Cristo hizo a Juan Manuel  Galán  éste  18 de noviembre me produjo dos  impresiones  relacionadas con el concepto de dignidad:  la primera, poca dignidad del periodista cuando le  pregunta espectacularmente  con esa voz profunda,  si fueron traidores cada  uno de los citados  por él  de na lista para que   Juan Manuel Galán, entrevistado,   responda  si o no.  A todos, salvo uno,  contestó   Juan Manuel  Galán “Si.”    "Esas preguntas  no se hacen,  por   dignidad propia y ajena", – pensé  Y por cierto ¿qué quiere decir “traidores”?

“Hemos dedicado  nuestra vida porque a las ideas no las  pueden matar “ -  afirmó en un momento   Juan Manuel Galán.  Y también dijo,  sobre los  integrantes del indefinible Centro:   “ a todos los convocamos, a todos  les  abrimos las puertas” 

Volví a  mis silenciosas preguntas:

¿ Qué gana  el país con esta  entrevista?  

¿ Qué ganan los Galán con este esfuerzo?

¿ A quién le corresponde abrir las  puertas del  movimiento político "Nuevo Liberalismo"? ¿A los delfines?

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Para no entrar en detalles  sobre  los  equívocos sacrificios, más allá de la tragedia, que implicaron  para los   hijos de Galán sus recorridos políticos, acudo al tiempo pasado...

 Recordé  varias   conversaciones   que tuve   con Luis Carlos Galán   en   Nueva  Frontera   y  otra  muy  concreta en un parqueadero  cuando  ya era  candidato presidencial.  Ambas sin testigos y con la franqueza  que me caracteriza.

 En el primer  caso,  tuvimos varias charlas, entre otros temas,   sobre el  clientelismo de Turbay   Ayala y las  maldades del nepotismo. La  del parqueadero, la recuerdo  más todavía porque  yo  se la solicité, Con la cordialidad de siempre, él  me  dijo   que  nos  encontráramos en un parqueadero, entre  dos de sus  eventos.  Le  hablé en   cinco intensos  minutos, recordándole que yo  no me metía  en política pero sentía la necesidad  de  expresarle lo que pensaba  sobre la creciente  influencia de las hermanas   Pachón en la campaña.  Se   quedó  en silencio.  Sus  ojos  azules no  me  miraban a mí  sino   a sus propios pensamientos. Solo me dijo “ gracias " y  dio por terminada  la conversación.  Yo  sabía que no opinaría  sobre lo que le acababa de decir pero  me bastaba con habérselo dicho y nos  despedimos  de rapidez. El siguió  con sus escoltas y  yo subí a mi carrito.

Esos  dos momentos y lo que sucedió después han sido suficientes para convencerme de lo incongruente que es pensar siquiera que un movimiento caudillista como fue el de Galán pudiera  sobrevivirle.

Muchos  fueron  los discretos   seguidores  de  Galán que  también   sufrieron las consecuencias de las posturas heroicas  del Nuevo Liberalismo de  Luis Carlos  Galán.  El más  importante,  el doctor Enrique  Parejo, Ministro de Justicia,  del que ya  nadie  habla en  este  país  desmemoriado. 

 Los   principales  militantes del Nuevo Liberalismo se  fueron desgrenando  en el olvido   como una mazorca seca. Algunos  con gran dignidad, otros   después de  haber usufructuado  puestos.   Otros  murieron y otros   se  retiraron discretamente  en  la sombra  o siguieron rutas políticas   diferentes, como  Ivan Marulanda,  que ojalá se quede  donde está.

La lealtad a los  principios de Luis   Carlos  Galán,  cada   quien  la lleva, puesta o no. Como caudillo que  fue  en vida, estoy segura  de que, en su caso,  le molestaba  que  todo dependiera tanto  de él. Sin embargo, aceptaba que  todo el mundo quisiera  hablar con él con esa paciencia  inagotable  que   lo caracterizaba. Muchas veces   le  dije  “ no sé  como   resistes esas  conversaciones tan largas”. Y lo mismo,   desde luego, le dije al doctor    Lleras, ( sin tutearlo, por supuesto),   que  se limitaba  a sonreír, con una sonrisa  irónica. Desde luego, tenía menos paciencia

Cuando me retiré  de Nueva Frontera, - porque  nunca he aguantado los puestos  por periodos largos-,  el doctor LLeras  me  preguntó que por qué me retiraba. Le contesté:  “porque  uno  no crece a la sombra de  los grandes árboles“.

 Ojalá que los cuatro hermanos Galán encuentren otras maneras de crecer,  porque se lo merecen.

 

LA SUBVERSIÓN EN COLOMBIA El cambio social en la historia ORLANDO FALS BORDA

RESEÑA (Quinta Edición, Ediciones Ají, junio 2021)

 (foto MTH)

Nada mas enriquecedor  que   volver a leer  al querido Maestro Orlando Fals  Borda, a quien  conocí – después de haber leído   La  Violencia en Colombia, obra conjunta   con Monseñor   Guzmán  y Eduardo Umaña Luna, pero   sobre todo,  a mi modo de ver,  su obra  cumbre  ( Historia Doble de la Costa),  que me causó un impacto  intelectual parecido al que  me  causa ahora esta quinta edición  de “La subversión en Colombia”.

Al  fallecer  en  2008 a los 85 años,  Orlando Fals  Borda (OFB)  alcanzó a hacer el  prólogo de la cuarta edición, en la que  afirmó:  “Cuando leí los capítulos analíticos quedé asombrado. Había olvidado los detalles  de aquella construcción intelectual. La lectura no me conmovió tanto por el método de análisis cuanto por los horizontes que proyectaba. Era ortodoxia  con profecía” 

Y debo confesar que a mi  me sucedió lo mismo con la lectura, el método y  la visión de  OFB. En cada prólogo de las sucesivas ediciones,   este  gran sociólogo e intelectual,  admirado más en el exterior que   en Colombia, hace  análisis  y le da sentido a las palabras con  frases  sabias  que  indican coherencia.

La  Corporación Orlando Fals Borda, La universidad de la Tierra  y el Centro  para la Investigación y formación, y  ·”la tendencia  política  Unidad  Democrática”,  a  través de   Victor  Jiménez,    quien  fuera  secretario de OFB e incansable  impulsador,  ha tenido  la  buena idea  de   incluir   esos   prólogos  del maestro  en cada reedición, que   comprueban   su obsesión por  impulsar  desarrollo de manera  diferente y Sentipensante.  

“Continúan, escribe  Fals  en el  prólogo de  la cuarta edición  ( 2008) , las graves grietas estructurales y las responsabilidades que adjudico, desde  entonces, a las clases altas y a los gobernantes   sucesivos  con sus partidos  e instituciones no  culpables.  Y  al recordar    lo que  pasó en  el siglo XXI agrega:  “He aventurado en el  epílogo presentar la hipótesis de un climax saturante de la Violencia  acumulada”. 

La  coherencia se revela  en la sistemática presentación  de  los 4 ordenes sociales  ( áylico- aborigen),  señorial y de  castas,   burgués-conservador, social   burgués),  faltándole  a su f"llecimiento el quinto, acompañados  todos de lo que  llama “condicionantes”, o “agentes dinámicos“: instituciones,  tecnologías, valores y normas.  Analizados de manera  académica, es decir, apolítica.

 Orlando Fals Borda desmenuza   palabras  claves como subversión,  que se han definido   tradicionalmente  como  “amenaza   para  la sociedad porque busca  destruirla” y en todo  caso como   algo moralmente malo, destructivo e inmoral. Pero, a mi modo de ver, no se menciona  que razones  las  hay  y todo lo que   existe no es necesariamente  lo mejor. Y eso  aún  como ahora  cuando los grupos  guerrilleros parecen mafias y bandos   de  narcotráfico, con  cada vez menos ideologías   actualizadas  a la realidad colombianas.

 Para Fals, en términos sociológicos, y con la precisión  de palabras que caracteriza su obra,

la subversión es “movimiento, situación  o condición, según los casos. Refleja las incongruencias internas de un orden social descubiertas por miembros de éste en un periodo histórico determinado, a la luz de nuevas metas valoradas que una sociedad quiere   alcanzar”.

¿ QUÉ ES  EL ORDEN  SOCIAL? ¿COMO SE DESCOMPONE? 

¿ CUANDO   SE ESTÁ  EN UN PERIODO DE TRANSICIÓN?

En medio de tanta y tanta pendejada-  excúsenme la palabra- que se  escucha por  estos   días desde   supuestos  candidatos,  hay  mucha  ignorancia   supina y generalizadora.     ¿De quienes?  De  quienes se  creen intelectuales y que los medios concentradores    entrevistan una y otra  vez por pereza de   buscar en las universidades a los   que estudian como estudiaba  Fals Borda.   Esos nuevos jóvenes colombianos   que  se  esconden  en la academia  por la pandemia,  hastiados de  la mediocridad exaltada  por el periodismo mediático, tienen   cosas que decir.

Orlando Fals  Borda aclara intelectualmente – lo que hace tanta   falta    ahora – conceptos como  subversión, desarrollo, cooptación.  Yo le  agregaría  la difusa  y manoseada palabra  “paz” ( ver  glosario)  y otras    cuantas de   nuestra    verborrea.

***

 En el   prólogo de  1967 , Fals Borda recalca  la importancia de buscar  salidas, “para  proyectar hacia  el futuro una sociedad superior a la  que se tiene”.   Para  eso  sirven disciplinas como la sociología,  carrera que fundó  Fals en la  Universidad Nacional, por  cierto con el sacerdote Camilo Torres Restrepo cuando  todavía no  habían engatusado la  desesperación de ese sacerdote  excepcional.

Reitera OFB :   “ escribir un libro no  es un simple acto de voluntad”,  sino procesos  de muchos años “ con aplicaciones  prácticas  en  situaciones reales de  cambio social”.

Dedica  el libro al  padre  Camilo Torres Restrepo, “   que,  considera, “fue el   tipo del subvertor  moral de los que  abren trocha  nueva”.

 Lo mismo  fue  y será   Orlando Fals, con quien   tuve  la oportunidad de trabajar  durante   un  año  en la Alternativa  que  él  , dueño  no solo legal sino intelectual del nombre de la revista,  fundó y  refundó  luego. El análisis que hacíamos a diario sobre las realidades preocupantes como  la gobernación de Antioquia  en manos de Alvaro Uribe  Velez,  no era politiquero   ni  de   obsesiones con las  firmas encuestadoras, como si  fueran el termómetro de la realidad.  Era metódico  y analítico y nos  dejó, estoy segura, una huella profunda.  

En todo caso, el libro,  estudio del cambio social en Colombia y su  historia de  subversiones o cooptaciones es un  libro recomendado   para esta  época de transición,  en la que  se vuelven a destacar la violencia en  sus  “monstruosas  formas    incongruentes,” y con la aceptación,  como  él  bien las describió ,  “muchas veces discordantes,  de lo nuevo dentro de lo antiguo”

Se trata, en suma, del   método que él llama  proyectivo,  diseñado para “anticipar los efectos del cambio  según las instituciones o sectores" y para que  se determine con claridad los  “precipitantes” y  los “aceleradores” .

¡Cuán lejos están  de  esos menesteres que nos informarían y nos darían contextos cierto periodismo y la academia  colombianos!

ESPERE PRÓXIMA  SEMANA :  EL “NUEVO” LIBERALISMO, los embelecos del delfinazgo y los revoloteos de un destino.

Recomendado: Articulo de  Myriam Bautista sobre Orlando Fals Borda  

https://www.eltiempo.com/colombia/una-huella-indeleble-para-la-sociologia-en-colombia-632939

https://es.wikipedia.org/wiki/Orlando_Fals_Borda

https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Orlando_Fals_Borda

https://www.javeriana.edu.co/blogs/boviedo/files/pedagogc3adas-eman-lc3b3pez-cardona-y-calderc3b3n.pdf

LETARGOS VIRTUALES Y OCHO MINUTOS EN NEURO EDUCACIÓN (2)

Foto MTH

RESEÑAS SEMINARIOS

* APUNTES DE UNA ASISTENTE VIRTUAL 

Segundo  día

En el   segundo  día del  Seminario gratuito de Neuro- educación, a cargo esta vez de otra prestigiosa universidad  bogotana, el tono fue  bastante distinto.  Sobre todo en la tarde, salieron  a relucir  las fallas   existentes de  algunos  de  estros  foros que, ojalá, se vuelvan tema de reflexión.

En la tarde,  además de empezar  a las  3:30 en vez de las  2,   como es costumbre poco  científica en Colombia,  abundaron las frases generales.  Desde  el punto  de vista  tecnológico  ( no me  refiero a la neuro- educación sino  a la educación en presentaciones en línea),   mas o menos nos pudimos situar en el  siglo XIX, contemporáneos de los hermanos Lumière. Ya veremos  luego por qué. 

EN LA MAÑANA

El contenido, en la  mañana,  fue  más productivo. Los 8 minutos de  cada quien  se aprovecharon  de  distinta manera.  Como es obvio siempre, sobresalieron los sobresalientes,   como    la creadora e impulsadora de la Escuela Nueva  y asesora de Unicef y un ex rector de la Universidad Nacional.

La primera,  sospecho   porque además sabe  que 8 minutos  sirven para  muy poco si se trata de resumir la carrera de una vida.    Aclaró que ella  no es experta  en  primera infancia  sino en el concepto de  educación  básica.  Recalcó la importancia de las interacciones   sectoriales, y  enumeró sus temáticas  de educación básica: proteger derechos  más violados de los niños o invisibles, lo moral, la  equidad social, lo económico, lo programático, lo `político, las estructuras familiares, las  consecuencias irreversibles, el lenguaje, el concepto de   sí mismo  en  esa etapa,  y   las 10 cosas que todo padre debe  saber.

La segunda expositora  se declaró experta  en nada,  definió las identidades  que se instalen  en los niños como ”una colección  de historias sobre  una  persona”,  y señaló la importancia de las comprensiones  compartidas, los diferentes  conceptos de lo que  son los niños, la necesidad de experticia relacional ( ¿lo que antes llamábamos  competencias comunicacionales y tal  vez,  mucho   antes,  saber  comunicarse?)

El tercero  recalcó en sus 8 minutos las lecturas  con énfasis  emocional,  la  prevención de la agresión gracias a la literatura infantil, y  la  lectura con los padres  o cuidadores. Dió ejemplos  sobre lectura   con 7 interesantes  estrategias  como:

-Frente  a la carátula del libro , preguntar : ¿ qué crees que va a suceder  en este libro?  (para  estimular capacidad de predecir)

-Pausas  en la  lectura conjunta  para preguntarle cómo se está sintiendo el niño. 

-Preguntas  durante la lectura como   ¿qué harías tú si estuvieras en  esta situación?

-Leer una y otra vez las historias con énfasis  distinto.

-Lenguaje no  verbal.

-Juegos que se proyectan   sobre el tema,  en una ficción conectada de sus  vidas. Etc.

El quinto  expositor también se refirió a  detalles y preguntas que, a la hora de la verdad,   son  fundamentales  para el  HACER y el  ¿CÓMO? . Preguntas que tanto  hacen falta en nuestro país (la opinión es mía). Además,  recalcó  la importancia  de  trabajar con las familias, de mirar  a los ojos a los niños y saludarlos  cuando   llegan  con sus papás donde alguién  conocido (generalmente solo  se saluda a los adultos) 

Como diría Morin, lo complejo  se vuelve  simple.

La  conferencista principal  insistió en  las preguntas que hay que hacerse y hacer como: ¿para qué aprender a leer? Y recalcó cómo  en Francia la escuela  es obligatoria desde  los 3  años. Traduzco:  Eso quiere decir con costo asumido por el   Estado,  lo que contribuye a mejorar la igualdad.

Entre otros aspectos, para  finalizar la mañana,  se  habló de la importancia de distinguir lo   escrito  (que necesita enseñanza)  y el lenguaje hablado, que  requiere  inmersión  y  estímulos.

El mayor  estímulo, a  mi modo de ver,  en un país sumido  en la desesperanza ,  fue mencionado   de paso    por alguno  de los expositores:  que el niño o niña   sienta  que  “ soy  capaz de cuidar  a los demás.”

El mayor reto:  educar para tomar  decisiones   en momentos complejos.

Como bien señaló otra   “ la educación puede poner y quitar”  Pregunto : ¿por qué   siempre se  habla de lo que   se  pone, o va a poner, y tan poco de lo  que  se quita?

EL RETO  PEDAGÓGICO PARA  LOS ADULTOS :   evitar el  “debes hacer eso ( tareas, lecturas, dibujos,   etc) porque yo lo digo.”

Otro reto : Unir los esfuerzos aislados de las Universidades; replantear en las maestrías  ( a  mi modo de ver   algunas muy teóricas)  ejercicios  de  aplicación en contexto.

El reto desde Fecode :   “ no se puede  trabajar  sobre la escuela sin contar con la  escuela”.   Se enfocó  en   que la realidad colombiana es muy distinta:   solo hay   profesores específicos para  matemáticas y música  a partir de los ocho años en la educación pública . No hay   educación obligatoria desde los  3  años. Recalcó que la tecnología no reemplaza la escuela presencial  y el acceso a las TICS es solo un componente más de la  educación básica.

Al comienzo, sentí  desde afuera que  había un tufillo de  prejuicio que no  se  expresaba pero se sentía en el ambiente  con algo    como “ ahora no nos vaya  a  echar un discurso…” Eso  lo llaman estereotipo, pero el  expositor fue  muy concreto y puntual con sus   ocho minutos. 

EN LA TARDE, TARDE…  

 Después del descanso para  el  almuerzo (yo,  asistente virtual,   había cómodamente almorzado en mi casa desde las  12 :30),  a las 3:30  se inició el programa  de la tarde.

Con  los saludos    iniciales, y  los méritos    de cada quien, fue notable  el tiempo que se  dedicó    a los prolegómenos,  como el de la  esperada Academia  Colombiana de   Ciencias  Exactas, Físicas y Naturales. Curiosamente, el  expositor alabó a Santander y a Lopez Pumarejo y me pregunté  qué diablos eso tenía que ver con el tema.  Más adelante, otro  expositor  preguntó ¿quien se inventó la palabra   docente?

*En términos  generales, y entre paréntesis, me  refiero ahora  a  esa manía  nuestra  de   autoalabarse  como institución  en relación  con el tema  de los  foros   y que alarga los comienzos ,  o la  habitual     invitación a  “realizar los  cambios profundos que requiere el país”, la necesaria   alusión  a Garcia   Márquez y otras  “platitudes” como dicen los franceses, cuando se refieren a las frases de  cajón. Sin duda, en Colombia   somos  muy protocolarios y muy lentos para llegar  al grano. ¿ ayudan los ocho minutos  a acelerar  los puntos  cruciales  de cada quien o es una  cuestión de síntesis?)

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Cuando empezaron las fallas en el  audio por sobrepuestos  en español y en ingles, yo me  yo me preguntaba por qué, si los   dos  conferencistas   invitados  del exterior   eran franceses,  ellos tenían    que hablar  en  inglés y la  traduccion era del inglées  al castellano. ¿ Sería  algún  truco de Guillermo el Conquistador? Pero sigamos...

La   pediatra y  neuro científica   cognitiva,  invitada  principal  de la tarde, habló sobre los   mil  primeros días. Recalcó la importancia  del impacto del déficit de tiamina  que muestra  lo temprana  que empieza  esa discapacidad. Con diapositivas, que por supuesto los virtuales no alcanzábamos a leer,   demostró los   deterioros cerebrales, la  importancia  del sueño, y recalcó cómo  el lenguaje es crucial  en   la especie  humana. 

Aparecieron  entonces los percances  con las diapositivas. En vez de un  niño   y un perro aparecieron    una virgen y un niño   Jesús,  y mientras ella  hablaba de un conejo,  se  presentó un dinosaurio. ¿ quién había trastocado las diapositivas?   ¿ella  o   el operario?  Pensé , por un momento,   que a la  conferencista  le iba a dar un infarto. ¡UFF! Ante ese desastre, se suspendió la transmisión. virtual del evento y hasta ahí llegué.

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.¿Cómo analizar   el aporte de un foro  cuando usted o yo somos  asistentes  virtuales ? Solo se puede concluir: definitivamente  que  todavía le falta  mucho a los   adultos, expertos   o no,   investigadores , científicos,  educadores  o no,  para  virtualizarse.

Menos  mal  que a pesar de ese melancólico  final,  a la misma  hora en Manizales,  impulsada   por La Comisión de Sabios, se iniciaba un   concreto taller  piloto  con  120 maestros. 

Así como a la primera infancia, a la que  se hizo tanto   énfasis  en este  foro, me dio la impresión de que los  foros virtuales   también están  en su primera infancia sobre todo si  son de acceso gratis, como si no le diera prestigio a las universidades hacerlos bien.  

Ojalá   se reflexione  sobre el salto  digital  que debemos dar porque, definitivamente,  todavía le falta  mucho a los   adultos, expertos  o no,  universidades o no,  científicos o no,   para  virtualizarse. 

Virtualizarse  con el fin de  democratizar    el conocimiento para  los   ignorantes como yo.  Eso se llama cultura y entre más al alcance de todos, menos teórico, y más práctico mejor.

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(fotos MTH)  Nota: cualquier parecido entre la foto que encabeza este artículo y el cerebro humano es pura imaginación suya 

NEURO EDUCACION PARA NO OLVIDAR RESEÑA SEMINARIO (1) Apuntes de una asistente virtual*

En el campo  educativo,  la neuro-educación   se ha vuelto la investigación de moda.  Sin duda, el cerebro es una  especie de computador ( noten  que   resalto mas la  palabra especie  que la  de  computador)

La ministra de educación, mas allá de la equidad de género, es una de las personas que más  ha entendido  el papel de la educación, entre otras, por una  razón muy concreta, que a veces se olvida cuando  se trata de aplicar la ley de cuotas  (de genero):  su trayectoria. Sabe del tema y lo conoce.

La Misión de Sabios implica  conocimiento científico,  en un país en el  que  se crean ministerios  como el de innovación  ciencia y tecnología o algún  otro de título pomposo pero pocas ejecuciones. 

La universidad (en este caso de los Andes y del Rosario) puede, como las demás  que se lo propongan,  hacer el puente entre  lo teórico y lo aplicable o fundamental, como es el caso  de la educación. Y “el papel renovado de la academia”.

Algunas premisas que  no pueden  desconocerse :

 1- Los cinco primeros años de vida son fundamentales   para explicar  la  llamada  brecha educativa, y  repercutirán  en la  época  de la adolescencia - 15 a  17  años. El llamado a lo que  la Misión de Sabios  llama “viraje hacia el conocimiento". De allí la necesidad de actuar "tan pronto como sea posible”, además de la importancia  de las interacciones .

 Por cierto,  en Colombia  avanza bien el enfoque de cero a cinco  años.  Una  inquietud   que se ha   tenido  desde hace 15 años o más,  concretada en una ley sólida e intocable, que  reitera que se ha  vuelto una política de Estado y no del parecer del gobierno de  turno. Unas ley acompañada  de una lógica de  “ruta integral de atención  de cuidadores, maestros y niños y familias". 

 Todo  esto estimula el  desarrollo neurológico cuando todavía “ la educación en   Colombia está   montada para obedecer”. “Los niños tienen  100  en lenguaje y en los 5 primeros  años le matamos 99”  comentó  un expositor. Un poco exagerado - escribo yo-,  pero refleja una verdad.

 Resumiendo:   En estos  5 primeros años,  la plasticidad  es la base  del conocimiento.   

Cuando la política pública se ha convertido en política de Estado, ojalá se mantenga  así en el próximo periodo presidencial.

2- Es necesario erradicar el problema  principal de Colombia que es la desigualdad :    la evaluación muestra que hay una diferencia  de 3 años y medio entre el quintil mas alto y el  mas bajo de la   población   colombiana,   que incidirá en las   oportunidades y en  el desarrollo  laboral.

Hay constructivos ejemplos concretosde la importancia de la formación de maestros, como   la evolución de la formación de madres comunitarias con procesos específicos,  como ochenta horas de capacitación  en  juegos, lecturas,  mejoras cognitivas y emocionales, guías de trabajo y cajas de herramientas. Cuestan poco   y logran mucho.

3-  Fundamental  también adecuar en los ambientes y, en particular,  comprender  que  los ambientes rurales  necesitan  nuevos  desarrollos.  (Opinión mía : La  Escuela  Nueva  fue  una de las pionera, más  conocida en el exterior que en Colombia).

Hace falta enterarnos  de  experiencias como la del Consejo Científico  de  la Educación de Francia, en aspectos concretos: ¿Cómo aprendemos?, o el sentido  de los   números,  pero también,  maneras  de  superar  el miedo (profundo en Colombia),  a  las matemáticas. 

Más que improvisar, la continuidad de proyectos  pilotos  como  el que emana  de la  Misión de  Sabios , es la garantía de resultados educativos  no improvisados.

Todo aquello  lleva implícito  la  prioridad  de    “la educación de la   educación”. No se puede hablar   de mejorarla  sin   formar a los maestros,  con  “maestros de  maestros.” 

4.  La aproximación   interdisciplinaria  e interactiva es todavía es difícil y no solo en Colombia.  Tampoco se   puede desconocer  el impacto de la pandemia y de la migración, en particular venezolana, en el sistema educativo:  del 2018,   era de  3400, y pasó  a 354000 .

5. de lo que se trata en educación es de “aprender a  aprender” y eso también es válido  para los maestros para poder  enseñar. Hoy también tiene facetas diferentes  y presupone:

A- Aprender a auto evaluar los resultados de la enseñanza y a focalizar la atención de los estudiantes.

 B- Aprender  a experimentar  y compartir con  pistas adecuadas, lo que permite socializar.

C- Aprender a  actuar y relacionar de manera activa con "auto pruebas"  ( no solo estudiar la víspera)  sino  aprender enseñar   a los alumnos  a  probarse  a sí  mismos que se  comprendió.

D- Aprender a detectar los propios errores 

Solo  así  se garantiza   desde el comienzo de la vida  una memoria a largo plazo de lo  aprendido. A mi modo de ver, solo así  se  erradica la enseñanza memorística  y la repetición de la repetidera (memoria instantánea),  garantizando la capacidad de análisis y una   perdurable memoria  a largo plazo. Se consolida  el conocimiento,  pero también la diferencia,  señalada por uno de  los expositores,  entre  sancionar y corregir.

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 *(Una de las maravillas  de esta época  de pandemia y  de   cambios extremos, en la que   no todo es malo,  es la virtualidad,  posibilidad de  asistir a seminarios, conferencias o demás sitios  donde  se imparte  el conocimiento,  antes cerrados para los  no especialistas, los funcionarios  y los ciudadanos.

 Este es mi  resumen, en  el que no importa  tanto quien  dijo qué, como sucedía antes, cuando  muchos panelistas,  echaban su carreta y se iban. La oportunidad  es ahora la de  los  foros  virtuales  serios , en los que unos  asistentes  pueden hacer lo mismo, es decir, escabullirse, pero otros no.)

 De todas maneras, el  acceso   al conocimiento colectivo puede  parecerle  importante a cada  quien, y a otros no,  lo que  es una decisión individual, pero  algo queda . Eso  fue lo que me quedó a mi.

Otros tips :

- Reforzar la lectura: es positivo  que alguien  nos lea un libro, sea por Tablet o libro en papel. 

- En el dispositivo, hay menos sentido de libro y del tiempo, lo mismo que  en   la lectura electrónica.  

- La lectura en voz alta  es transformadora porque, además,  permite leer dentro de la historia  y  también   permite co- relacionar.

- Los  videojuegos  ( sin adicción y con medida en la utilización ) tienen  también efectos positivos sobre  la capacidad de atención,   pero  suelen  ser  adictivos y con poco contenido.

- Los emoticones  rompen las barreras   idiomáticas (¿eso es bueno, o malo?)

- Las bibliotecas en  papel  en las escuelas son positivas como alternativas, sobre todo en las  zonas rurales y   para los ojos.

(sigue segundo   día  el miércoles)

¿HACIA DONDE "PATINA" EL PERIODISMO COLOMBIANO? (1)

Foto MTH

Hace los  años de Matusalem, es decir, cuando era periodista y no  abuela cibernauta,  el Círculo de Periodistas  de Bogotá  organizó un seminario  que  tenía por título : ¿ hacia  dónde va  el periodismo colombiano?  

Si la misma  pregunta se hiciera ahora, lo primero que habría que  concluir, sin duda:  el periodismo está  dudando si irse a un nuevo mundo o quedarse esperando que  lo  trague un tsunami, perdón  la ola digital con sus respectivos individualismos. Porque, como lo demuestran los  Pandora Papers, el periodismo es cada  vez menos un trabajo individual -heredado o no- , y cada vez mas un equipo pluridisciplinario . 

Como en toda  aventura terrenal, por cierto,”periodismo” es una palabra  general que hoy no tiene que ver con lo periódico, que no  logra captar  los  matices y mucho menos cuando se trata de  entrar a un nuevo mundo ,   lo que implica atravesar turbulencias y adaptarse a nuevos espacios. 

Una  nueva mirada  empieza  también por  dejar por fuera una serie de mitos, como  el de que las columnas, por lo general,  siguen  siendo “columnas”, es decir  pedestales  y  no, como en otros  países,  sitios interactivos,   que  sorprenden, aportan conocimiento, o, en todo caso,  en  el   que  sus  autores   tienen algo distinto  que decir .

A mi modo   de ver - ofrece desde luego debate-   lanzo  unos interrogantes   a los que  sería interesante que las nuevas generaciones de dueños  de medios de comunicación y de periodistas respondieran.   Desde luego, sobre la  base  de  fomentar una reflexión  mas que improperios. Por eso mismo, acompaño  las, a mi modo de  ver realidades,  con las respectivas  inquietudes.  

1-  Como en otras industrias, la  economía de mercado ( que  incluye   desde  luego   a los oligopolios mediáticos de los cuatro cacaos dueños de los medios  en   Colombia)  ha  afectado  a los medios de comunicación tradicionales ,  que  están  en su mayoría naufragando,  con un pié  en   el agua y otro  en  los vacilantes   barcos. ¿qué  los reemplazará  ante realidades  como la  velocidad y  la inmediatez?

2- Por  ahora  se observa  que  los medios de comunicación  colombianos están  sobretodo  dedicados a desprestigiar a las redes sociales  ( lo cual  no  quiere  decir  que  no se lo merezcan). No han   encontrado  modelos  sustitutos  ( como  las suscripciones por contenidos de calidad).

3- ¿Qué diablos es hoy el  pluralismo  mediático?  ¿Será,  como lo  entendió la era Abutilen,  dando migajas  a todos para  que  todos  se queden contentos con  su mediocridad?   ¿ No  se necesita  mas bien una política pública que impulse la entrada de nuevos medios digitales periodísticos modernos? Por  fortuna, con  la ministra terminó cayéndose la propuesta de repartir unos milloncejos   a diestra y siniestra  para “colaborarles” al salto digital .

4- En el ciberespacio  y por  supuesto  cuando el papel desaparecerá,  ¿seguirá   la pauta publicitaria  mordiendo  los ya de por sí   escasos  contenidos investigativos con descaradas intromisiones  de  avisos que van  exasperando también en el ciberespacio,  a los lectores,   a los radio escuchas y  a los televidentes,   contribuyendo  al naufragio ? 

5- ¿Cambiará de mentalidad mediática el país, reconociendo los retos  cada vez más  necesarios,  cuando unos  sectores retardatarios siguen  hablando  del fascista "Estado de opinión"? ¿Se inventarán  apuestas regionales innovadoras?

 Queda abierto el debate   

¿POR QUÉ AMARTYA SEN ES UN ECONOMISTA PRODIGIOSO?

Foto MTH

RESEÑAS MAMOTRETOS ( 4)

AMARTYA SEN

UN HOGAR EN EL MUNDO. MEMORIAS.

TAURUS

Primera  edición, octubre 2021, Penguin Random House, Grupo  Editorial,  542 páginas

Título en ingles  “Home in the  world. A memoir.  Nota : las cifras entre   paréntesis se refieren a  las páginas del libro.

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Para los  aficionados a la lectura, una  manera  de averiguar por qué los genios  son  genios  es a través de   sus autobiografías,  a veces  reveladoras de   brillantes  escritores. No solamente políticos  como   el premio  Nobel  de Literatura  Winston Churchill o el  General   De Gaulle (que no  fue premio  Nobel,)  sino   también  de  otras   disciplinas.

 Es el caso ahora  de  Amartya  Sen,  premio   Nobel de economía  en  1998,  este año de  88 años ( los cumple en noviembre).  Recibirá   el Premio   Princesa de Asturias por su  trayectoria en las  ciencias   sociales,  como “maestro de maestros” para gran alegría de  sus lectores, y que será entregado el  26 de octubre. 

 Salvo excepciones como  Keynes  o Samuelson , los economistas  célebres  tienen la característica de  escribir  poco literariamente y  de manera   bastante  incomprensible para el   resto de la  humanidad.  

A veces le producen no poca sorpresa como  a mi me produjo el  también premio Nobel de Economía  Robert  Schiller  en  cuyo  último  libro  “Narrative   Economics” descubre, con cierta ingenuidad, el poder de la comunicación  de narrativas  de los “social   media”  en la  formación  de opinión  y  su influencia en las medidas económicas. Pero eso es  otro cuento.

Volviendo a los economistas escritores, Amyarta Sen  es también  una  valiosa  excepción, por  razones que fluyen en  lo que esperamos sea tan solo el primer  tomo de sus memorias, que van desde su  nacimiento, y la  infancia  con los abuelos  en  Santiniketan  (Bengala Occidental)  (hogar también  y  sede  del Colegio  orientado por de uno de   sus grandes   maestros,  Ramindranath Tagore,   hasta su instalación definitiva  en  los    Estados Unidos, hacia los  30 años.

Estas memorias de  quién es también un filósofo y matemático,  las recomiendo solo para personas que  a la  velocidad de leer le prefieren  la lentitud   de los  mamotretos que dejan huellas imborrables.   

El placer de saborear la lectura,  en este caso, se debe  a  ciertas características propias de algunos  genios :   el sentido del humor y de reírse de si mismos,   la  sencillez  innata , la  capacidad de analizar  y conversar - o charlar- ( es decir, de interesarse por la gente y de aprender  de ella), lo que le permite la compresión de  mundos tan distintos como  el de   Cambridge  y   el de Calcuta, o el musulman Pakistan y  la  Hinduista  India.

“No debemos subestimar  nuestra  capacidad  de aprender  unos de otros”- señala como máxima  de su vida  que aplica  en todos  los ambientes  en que , no cabe  duda, produce tanta admiración como la que le tenemos sus lectores. Un caso concreto y ejemplar : desde el primer año de posgrado ya tenía  lista la que   fue  su tesis de doctorado, pero  que no  presentó  para   cumplir  con las rigurosas  cronologías de la  Universidad  de Cambridge.  Obtuvo, eso sí, permise  para  devolverse  entretanto a la India a dictar  clases.

Amartya es, sin duda, un  tipo   que llamaríamos chévere  en nuestro idioma.  Sen pasa  por esos mundos  sin  alterarse y siempre   sobresaliendo    con la capacidad infinita de  adaptarse a  ambientes tan  distintos  como el de  las  celosas batallas intelectuales entre los economistas ortodoxos y los de  bienestar social, o los   elevados análisis  matemáticos y  la dramática  pobreza y el hambre  de una India  del pos  colonialismo.     

Su temperamento me recuerda  el de Orlando  Fals  Borda,   hombre también de río,  y  recalca  como él la importancia  del  agua en el desarrollo  económico (52)

El libro, con la suavidad firme de su autor,  desbarata  estereotipos sobre   la  India y lo que llama  “ interpretaciones  inglesas reductoras “.  Distingue :“la globalización constructiva no es lo mismo  que   el imperialismo” (195) .

 Amablemente, como es  su talante,  señala que  ya habían   decaído los   mogules cuando    llegaron los británicos  (198), o que la esperanza de vida al   final del imperio en la  India era  de 32  años, la alfabetización cercana  al  15 % y describe  su descomunal estancamiento   en los doscientos años de dominio colonial ( 202). De paso,  nos enseña que   la Universidad de  Nalanda   es más   antigua que  la de  Bolonia, primera de occidente.

 También,  como buen  conocedor de  Marx  sin ser marxista ,   propone no limitarlo a lo materialista, o a las propias obsesiones de  Marx sino, por ejemplo,   ampliarlo a su pedagogía sobre  el comportamiento   humano y  otros  aspectos poco  estudiados por los  fundamentalistas.

Sen muestra su capacidad extraordinaria de razonamiento analítico y su   fascinación or las pruebas (127)

“ cuando repaso lo poco  que he podido hacer en la vida ( ojalá pudiera  hacer más  )  - escribe ese infatigable   y modesto trabajador- me parece  a grandes rasgos,  dividida entre razonamientos  bastante abstractos ( por ejemplo, mi búsqueda de la justicia y la exploración de distintas vías en la teoría de la elección social,  con acciones, teoremas y pruebas) y problemas prácticos bastante mundanos ( escasez, hambrunas,  privaciones económicas,  desigualdades de clase, género y casta entre algunos  otros". (128 ) 

 Sen   es  también un  explorador profundo de sus aficiones : la  historia, la arqueología ,la  ciencia  política, el arte,   las librerías,   la democracia ,   el sánscrito,  lo que llama  charlas  con   economistas prestigiosos que  busca y aborda  sin temores, con  el único propósito de  aprender. De allí que, joven estudiante,  no desperdiciara – como sí  muchos  estudiantes  universitarios-  las oportunidades que dan sus ilustres  profesores  mientras caminan    por los senderos o   se toman un café en la cafetería.  Como diría   Sen, una  cosa  es la  lagartería y otra  el deseo  de  adquirir  conocimiento... 

Para que un  ser humano ateo  sea tan humano  como Amartya  Sen,  debe partir del rechazo  a la violencia, y  de unos   principios fundamentales. En  su caso,   y  lo ha demostrado como economista,  el de la comprensión del otro,   la  necesidad de entender  las identidades múltiples de los   seres humanos, la generosidad, la libertad de opinar y debatir y,  desde luego,  la ética, la moral pública y la idea de  justicia en   ambientes que propician la  injusticia ( incluido el  imperio  británico). Todo  eso, escribe, le ayudó a  enfrentarse a  la  “imposición de una idea  única y agobiante  derivada de la   religión o la comunidad”   (127)

SUGERENCIA 

Linck para :  "Economics with a moral compass? Welfare Economics:Past, Present and Future

https://www.annualreviews.org/doi/pdf/10.1146/annurev-economics-020520-020136

Para complementar temas ignorados por  marxistas fundamentalistas como  la  filosofía política de Marx en cuanto  a la moral pluralista, o la ilusión objetiva . También  la entrevista conversada muestra la  capacidad de  Sen  de debatir, de aceptar críticas y de conciliar para avanzar.   Y, siendo  de izquierda, de admirar a  autores tan disímiles como Adam Smith, Marx y Arrow, sacando  de  todos ellos lo que pudo fortalecerlo intelectualmente...

Mis mamotretos . Foto MTH

¿EL PARTIDO VERDE O LAS CUENTAS CHIMBAS?

Una, de ingenua, cree que  el partido  verde  es  verde  que te quiero  verde, es decir ambiental. Pero al parecer se  habla de todo menos  de  medio ambiente.  

Sin embargo, los  mayores problemas del país   vienen del verde  o mejor, de la ausencia de verde creada por la  deforestación, la minería  ilegal, y todas esas acciones  humanas que están acabando  con   el país verde,  como   un desarrollo   “económico”  que  se  basa en la minería  más que en lo rural. Un país que  le abre   cada  vez menos   esperanzas a los  jóvenes, de los que tanto se habla, pero  que van a  ser  los destinatarios de esa  “diarrea mental” política.

Como por no dejar,  y gracias  -cuando no- al Centro democrático ,  se  hundió un proyecto de ley  que  prohibía el uso del  glifosato. En cambio,  triunfó la ponencia de archivo, es decir  de no  hacer nada , ni   siquiera debatir.

Pero no es de  eso que  quiero  escribir hoy  sino  de lo vergonzoso que resulta  el partido verde en estos  momentos , enfrascado en  una discusión de poca monta para un poder   que  no tiene,  sin saber  donde se van,   si para el PH o el  CE y  sobre todo, con quien.

Nos hacen creer a estas  alturas  que el problema  es de  ideologías  (¿ el Centro? ¿ Con  la izquierda?) pero  en realidad la discusión es de conflictos personalistas mediocres. Porque  se contagiaron   de peleaderas que tienen  nombre propio.   Petro vs  Claudia.  Gaviria  el churro  silencioso  vs  los que si son  "buenos"verdes pero no lo demuestran.

En todo caso,  El Partido  Verde  está desperdiciando la  oportunidad de oro que les  daba la  polarización  Uribe-Petro.  Y se empantanan  en ese desperdicio  que representa   todo aquello,  sin una sola  palabra de lo que piensan hacer fuera de  bonitas   declaraciones  que nunca  se   enfrentan analíticamente.  Obviamente, todos  me van a contestar que sí  que  sí han hecho  “cosas”, sin convencerme. Pero la trayectoria de los  verdes justifica la inquietud.

https://es.wikipedia.org/wiki/Alianza_Verde_(Colombia) 

También están perdiendo  la  frágil oportunidad  de  representar una nueva  generación  para la  cual no   tiene sentido la vieja  manera  de hacer política  - como decía  Galán . Ya   saben a cual  Galán me refiero.

Lamento  opinarlo,  pero tanto la alcaldesa   Claudia López  como Angélica Lozano  o  Carlos Ramón González han perdido la oportunidad    de  demostrar que   representaban algo más  que  una vieja manera de hacer política. Es decir,  con  personalismos.

Ahora, al parecer, todos  y todas están muy ocupados y ocupadas  en pelear los  unos con las otras o vice  versa    como decía  sobre otro tema  una  famosa reina de belleza. 

Ningún verde parece capaz de promover  un nuevo  ambiente de discusión y de contrarrestar el imaginario  mediático que se solaza  en  darle  vitrina a la peleadera  con  un alto sentido de irresponsabilidad social.

¿No será hora ya  de preguntarse   si   deben hacerse a un lado los que   llevan demasiado  tiempo  instalados?

La trayectoria de los verdes o de la Opción Centro no parece haber  dejado   una  huella perdurable  ni  resuelto su problema  de  fondo:  ¿qué  es hoy   ser de  centro?   Me temo que la respuesta es gaseosa . Seguramente no podrán resolverla con Claudia López  o Gustavo Petro.

La misma   Juanita  Goebertus    cuya  seriedad   analítica era impecable  está  ahora metida  en el   zafarrancho , que   no parece  ver  solución:   Según ella, ha quedado claro que    “ el ala izquierda   “ha bloqueado el proceso de toma de decisiones, , por lo que ante la opinión pública   somos  mas noticias por la división que por el   liderazgo” ( Análisis  de Felipe  García, EE, Octubre7)

¿No sería hora de    meterle contenido a ese liderazgo,  hablar  mas de temas  que  de caudillitos o procedimiento politiqueros? ¿ Es hora de reemplazar  a los   protagonistas?  ¿Por otros que   tienen más percepción de la realidad   de la juventud? ¿ Serán capaces  un Camilo Romero o la propia   Juanita   Goebertus de tomar el relevo aglutinando a  los jóvenes? No lo sé .  

Pero  ¿ no creen  que ya  es hora  de  impulsos  que construyan  en vez de   amodorrarse o hacer las cuentas de la lechera?

https://www.fabulascortas3.com/2016/10/fabula-la-lechera-esopo.html

¡AH!  Y LA VERGÜENZA NO ESTÁ EN ENCUESTAS QUE SE  SABÍAN CHIMBAS  DE ANTEMANO, SINO, SOBRE TODO,  EN  QUE LOS  VERDES NO ESTÉN  PREOCUPÁNDOSE POR LA DEFORESTACIÓN Y POR OTROS PROBLEMAS REALES DEL PAÍS 

Foto y  obra "¿conectada? MTH

RESEÑA:

CRITICA DE LA RAZÓN PEDAGÓGICA

Organizando la mente del  docente

ANTONIO DONADO TOLOSA, PHD

Universidad Autónoma  del   Caribe

Hace unos días me reuní con cinco compañeras del colegio, como  lo hacemos de cuando  en cuando  en estos  últimos  70  años,  y surgió la pregunta : ¿Qué  fue lo que más  aprendimos en el  Liceo Francés Luis Pasteur de  Bogotá?. 

Una  de ellas contestó: “aprendimos a pensar” y todas coincidimos. Luego   le vino a otra    la frase  célebre  de Montaigne que todas recordamos :  “ mieux vaut une tête bien faite  qu´une tête bien  pleine”.  ( Mas vale una   cabeza bien hecha  que una cabeza  bien llena). 

 Cuando llegamos  al tema  inevitable de  cuál profesor nos había dejado  la huella más importante,  todas  hablamos de  dos  profesores de filosofía, otro de ciencias ( el que se sacaba los mocos en clase, pero no por eso,  sino  por su método ) ,  otro de  francés,  el rigor de la profesora   de  matemáticas  y laboratorio de   química. Pero,    sobre todo,   señalamos las disertaciones que  en  cuarto, quinto y sexto  bachillerato nos hacían  escribir en casa como tarea (para entregar  una  semana o dos   después),  el  profesor de francés, y los de   filosofía, desde   una  frase  o párrafo  de autor cuidadosamente  seleccionado por  ellos, sin mas intención que la pedagógica  de  enseñarnos a  argumentar. 

 Teníamos  que  desarrollar  libremente  el tema  según lo que pensáramos,  siempre y cuando  lo hiciéramos  con  el rigor del método cartesiano:  planteamiento del problema, primera parte,  conclusiones de la primera parte,  segunda parte,  conclusiones   de la segunda  parte y  conclusiones  generales.

 Cuanto llegué   a la Universidad,  recuerdo - en el  caso de filosofía-  a quien me  dejó  la  peor impresión.  Era el que llamábamos el cura Pepino. En un tono infantil,  nos   embutía    silogismos  los   cuales,   por su rigidez, exasperaban  mi espíritu rebelde. Me costaban un trabajo inmenso porque en vez  de razonar  y buscar que comprendiéramos la lógica del asunto, el docente  no se salía de   los estrechos marcos del currículo inmutable que él mismo había impuesto año tras año.

El profe  Antonio Donado  sin duda  pertenece a la primera  categoría  de docentes  que  buscan llevar a los estudiantes hacia horizontes  más libres y  analíticos.  Por eso ha escrito éste, luego de  varios otros libros  e  investigaciones sobre educación.  Lo dedica   a quienes  fueron  sus maestros,  y explica que  son ,   “ los que encontraron un lugar en mi memoria”:    entre   ellos,  la   Seño  Ana, de  su primera escuela,  el  profesor   Carlos  Bula,  del  Colegio Carlos  Méisel de Barranquilla,  Carlos Zerpa  de  la  Universidad Católica  Andrés Bello   de Caracas,    varios profesores de la Universidad Central  de Venezuela y así sucesivamente, de  universidades de  Estados Unidos,  donde hizo  sus  estudios  de posgrado.  

  William  Buskist,   profesor de   sicología de la universidad  de Auburn ( Alabama)  hace en el libro  la  nota biográfica  del autor.   Expresa  no haberse sorprendido  porque escribió el libro  sino que,  por  el entusiasmo  que le pone a los  temas educativos, la sorpresa habría sido que no lo escribiera.

 Y Rafael  Pérez-Taylor,  de la UNAM,  recalca, entre otros aspectos de su prólogo,    la necesaria  respuesta  de libros como este a  “ la presión brutal por una memoria  a corto plazo, la  disminución del  del acervo  individual… , las aberraciones impuestas al lenguaje por el mundo digital, que  socavan el deseo de  pensar .” 

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El Profe  y  Doctor  Donado  es hoy para mí el modelo  de lo que debe ser  un  maestro. En  este  caso,  docente  de   docentes. Su experiencia lo lleva a a proponer  el  texto,  fruto de  20  años de reflexiones  y  lecturas. 

  Para  él,  en secundaria y universidad,  todo debe  empezar por  construir un pensamiento crítico reflexivo  mediante una pedagogía  y un conocimiento interdisciplinarios.   

 Ello implica un cambio,  no solo de la pedagogía,  sino del maestro. Por ejemplo, a mi modo de ver, frente al  contexto  de lo digital,  que se disparó con la  pandemia: Saber qué , saber cómo, saber aplicar los enfoques complejos en   educación.  El profe propone  lo   que llama  su  “ modesta    definición “  del nuevo   “giro epismémico” que incluya lo complejo  : 

“Conjunto de estrategias  cognitivas  y meta-cognitivas que  le facilitan al cerebro  utilizar eficaz y eficientemente sus  procesos neurobiológicos en la intuición  de  las interconexiones entre los  mundos   físico, químico, biológico, simbólico, ético y estético”. (194)

Sin duda, no basta con  opinar  o leer  sobre educación:  hay  que remontarse y, además,  interconectar mundos.  Todo debe empezar desde una revisión epistemológica,  porque     el   acto educativo,  como producto  cultural, necesita de un nuevo  paradigma     que responda  preguntas  como, por ejemplo:   ¿ Qué es el conocimiento para ese nuevo ser humano que vive entre  dos mundos, el real y el digital?

Para el Profe Donado   como   para tantos otros entre los cuales me cuento, un  punto de referencia  ineludible  frente al  futuro son los  aportes de  Edgar Morin en lo sistémico, los hologramas,  lo interdisciplinario, el conocimiento  que rompe los  encasillamientos conceptuales y, a mi modo de ver,  una respuesta a la  incertidumbre.  Respuesta, pero   no desde la  soledad  del  egocentrismo que caracteriza a los  individuos de  la sociedad occidental,  sino desde la comprensión del cerebro humano  y  el   neuro- cognotivismo.. 

DESDE LAS  NEURO-CIENCIAS HACIA LA PEDAGOGÍA

El libro es un recorrido detallado de  lo que  se entiende en el  mundo occidental por conocimiento,   que no es del  caso resumir  aquí, pero que produce una huella,  como el libro  de Irene    Vallejo

https://mariatherran46.blogspot.com/2021/08/resenacuando-un-junco-abre-un-mundo.html 

En sus  respectivos campos,  el conocimiento es también  buscar sentidos en aguas profundas.

En  el  último  capítulo,  excelente y  asequible,  el Profe analiza  los avances en neuro-  ciencias para los  cimientos de la pedagogía. Más  allá de las teorías,  estos  avances en  comprensión de  las emociones,  pluridisciplinariedad  con otros campos del  saber, que   necesariamente deben intercomunicarse,   porque “pensar y comunicar no son  competencias automáticas  sino adquiridas” (238). Lejos  estamos  de la  obsesión por aprender  de memoria o el  copy-paste.

 La pedagogía exige  también  comprensión basada en objetivos   mas que apelar a    la gaseosa  definición  ( “este es inteligente pero este otro no”) para construir la personalidad. “ Los docentes  nos equivocamos si pensamos que la  motivación es una  conducta o una  facultad cognoscitiva” - escribe  este  amable y simpático profesor  que tiene la  apariencia  descomplicada de  su sabiduría. Tanto él ,   más Kantiano  y plátónico,  que cartesiano  y  socrático  como  yo ,  coincidimos en  que  la ética implica, por ejemplo,   un conocimiento multi- pluri-disciplinario (245) porque se trata que-comenta- “el ser humano acceda él mismo a su morada.”

Así se   deben  avocar  hoy los  problemas  pedagógicos.  Problemas  no solucionados y que van mucho mas  allá de la  obsesiva conectividad,  en la que por cierto   Colombia  no está en los primeros  lugares en Latinoamérica.

 PEDAGOGÍA Y PRESIÓN TECNOLÓGICA 

Recuerdo con   angustia cómo varios   medios, periodistas y ministras  destacan  de cuando en cuando como gran crónica que unos niños  de regiones  apartadas tienen  que subirse  a los árboles  para conectarse  con  internet por la  mala señal .  ¿ Acaso   se  cree que  basta  con poner una señal  más  asequible para  solucionar el problema pedagógico?   Y , por cierto,   ¿Cuánto tiempo  pierde  el niño  en  la desgastadora tarea  de  tratar  de conectarse  sin respuesta en  vez de aprender a observar   la naturaleza  a su alrededor?   Desde luego, no se trata de desconocer la importancia de la conectividad, sino de  situarla  en el contexto  pedagógico.

 Los desafíos   pedagógicos van también en  otras direcciones: “ Se puede aprender el CONTROL de la inhibición o el pánico…  queda abierta la puerta para .. el desarrollo de estrategias de enseñanza – aprendizaje  en materias como   las matemáticas  y los  exámenes finales”  señala  (249) . 

El  libro enuncia otros  problemas característicos de nuestra época  como la atención, la angustia ( entender,  por ejemplo,  por qué  algunos   estudiantes  aplazan tareas hasta 

el ultimo momento) o  el mito según el cual hay retroceso  educativo  sin internet, puesto que todo depende  de la manera  como el docente lo afronte. (261). 

Antonio Donado Tolosa  recalca  la aproximación sistémica y  el  camino de ensayo y error que proponen las  neurociencias. Como  buen seguidor de Morin,  insiste en la  necesidad de acostumbrar a los niños a buscar  enfoques  en un país que, a mi modo de ver, sigue  siendo  muy lineal y polarizado mentalmente.  Se refiere  también , como   abrebocas que da para muchas más investigaciones, a la  pérdida de   identidad del docente y cómo influye en  “el pobre desempeño” de nuestros estudiantes colombianos.     “Hoy tenemos  10 y mas  materias  para  cursar por  año , sin concierto ni medida de lo que queremos lograr “ recalca  ( 270)

Cuando uno  observa   el   fracaso  de la  interpretación de las TIC y el afán de sus Ministras en mostrar resultados,  parece mas sabio que  nunca  el  consejo del profe   Donado: “hoy las TIC deben sentarse a la mesa a la hora de planificar el currículo de  matemáticas,” para decidir  qué le corresponde  hacer al docente y qué a las TIC.

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FOTO  MTH

EL CEREBRO  Y LA CAPACIDAD DE ORGANIZAR 

El  cerebro  Humano  es  cada  día  más  importante  para  comprendernos como seres humanos y tiene  repercusiones   hasta  ahora  bastante misteriosas  en todas las ramas  del conocimiento . El meollo del asunto es la memoria, como un  ” aprendizaje que se  fija, que se prende, que  se queda”  ( Howard, citado pág. 226). Memoria sensorial de corto plazo o  memoria   de largo plazo, que exige organización.   Mas importante que esa  “inteligencia” muchas   veces  obsesión de los docentes para   bien o para mal,  ORGANIZAR  es, sobre todo, la  capacidad  de almacenar  información , una construcción en la que siempre  se debería tener  en cuenta  lo cultural.

 El conocimiento del ser humano  como SER de conocimiento tampoco  se hará desde   lo  que el profe Donado  llama el  “utilitarismo de lo ético y  la mercantilización de lo  estético”.

Cada vez será mas  difícil pero  a la  vez mas  retador  entender cómo funciona  el  cerebro   que,  por fortuna no es un simple  computador  sino algo mucho más  complejo y,  de todas  maneras,   que es  un campo   cada vez  más necesario    comprender  para un ejercicio adecuado de la  pedagogía que incluya  las neurociencias .  Se trata de   construir “ un sujeto   constructor de su mundo”. Ello implica aceptar que, citando a Morin,    “las interacciones   son inconcebibles  sin   el desorden  es decir, sin las desigualdades , turbulencias, y agitaciones”   (53)

De allí   que  en pedagogía   el concepto   que se vuelve   fundamental, además de  la comprensión,   es  el de organización, pero  en medio del orden y el inevitable  desorden de entornos que  distan mucho de ser  estáticos y congelados.

Cuando  observo la rapidez  con que  el cerebro de   mis nietos  y  de todos los de  su generación entienden  el funcionamiento  de internet  y de  sus  celulares frente  a  mi lentitud,   me inquieta  que  ellos    sepan o  tal vez no  sepan que el peligro que  corren, más  que ampliar  conocimiento,   es  de reducirlo.   Por eso, el  papel de   sus  docentes  será mucho más  exigente que el del  cura Pepino:   darles  los elementos    para     “COMPRENDER Y APLICAR”   como  lo   explica  el  profe   Donado.

Pero también, cuando  miro  la manera  como se comporta nuestra sociedad  colombiana  y sus  limitaciones mediáticas y organizacionales,  pienso   que su aprendizaje  será  mucho mas lento de lo que se cree.  En particular  porque me  pregunto :  ¿Será Colombia     capaz de contraponer en  vez de contradecir,  “ de interactuar  en una  tensión   fecunda y creativa? “ ( 199)

En efecto, con esa tendencia nuestra  a   todo reducirlo  al bien   y al mal, los  matices resultan  cada  vez   más escasos  y menos  constructivos.  No  puede coexistir lo que se contrapone , como  lo dijo   el Papa Francisco, citado por el profe Donado. “  porque  lo malo no es  la contraparte de lo bueno   sino  su negación” (195)   

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 La obra del    Profe Donado,  un ser  discreto   pero humano ,  que  penetra en la filosofía  de educar a través de los tiempos , puede ser para especialistas  y no es de las que se lee  en un abrir  y cerrar de ojos. Pero   sí  permite preguntar , como cuando  cita  una  frase  de  Gadamer en la que expresa  con  cierta ironía su manera de ver lo complejo en la educación :

¿ qué es   educarse?  ¿Quién educa aquí?   

¿ “Es un   educarse como el que percibo en particular en  la  satisfacción   que uno   tiene de niño y como alguien  que  va  creciendo  cuando  empieza  a repetir lo que no entiende” ?  (201)  

  

De allí la importancia de acostumbrar  a las siguientes generaciones  a hacer preguntas,  “ encontrar conexiones,  con los códigos y árboles de conocimiento que   guían los comportamientos de   conceptualización,  valoración y decisión ·”   ( 209) 

En otras palabras,   se trata  de lograr  una     “educación para la comprensión”. De evitar los temas  que no despiertan la atención  ni la curiosidad ,  o que   fomenten cierta    inercia   fatalista  ante la necesaria interdisciplinaridad. Un  modelo que active  la función  organizativa de la mente, clave en   el  momento  actual .

 A mi   modo de ver,  en en el campo pedagógico, esa  función de  organizar  se ha desactivado  más de la cuenta  con las restricciones   de la pandemia , la discusión esteril entre lo presencial y lo no presencial,  la  peleadera colectiva,  la obsesión  por ampliar la conectividad  sin   preocupación por los contenidos  ni por las preguntas que   deben hacerse  a sí mismos  los docentes.

El  adendum , a cargo del Dr. René Álvarez  Donado, doctor en física de la Universidad de Campinas-  Sao Paulo,   responde a sus propias inquietudes  cuando expone  con  su `propio  recorrido como  docente de  física y  con claridad    a   la pregunta   que siempre  le hacían los   estudiantes en relación con una de la materia misma :     “Disculpe profesor, y eso para  que  sirve? “   Expone que el problema no es la  física  sino   lo que llama la  barrera mental con la  física ( o con los idiomas  o  con las matemáticas, agrego ). No es tanto   la  materia sino   lo que llama el síndrome de Tommy , que se  resume  en dos   palabras  quizás las  menos exploradas,  a mi  modo de ver: COMPRENDER Y CONTEXTUALIZAR. 

De allí  concluye , por  ejemplo, que  los  estudiantes   y profesores   de  física   deberían  aprender la historia de la física, que  sí muestra  para qué  ha servido.   Porque  con el   empujón de los contextos,    también  se abren las puertas del conocimiento, como  un  compromiso entre  estudiantes y docentes para afrontar las realidades del nuevo mundo