sábado, 7 de septiembre de 2024

¿ES EL "CATASTROFISMO" UNA MANERA DE INFORMAR?

4:01 p. m.
Análisis de medios : ¿ Ud considera que el cubrimiento de ciertos medios audiovisuales fue equilibrado en relación con el bloqueo, o eminentemente “catastrofista”? Argumente su opinión Mi respuesta que, por supuesto, admite argumentación en contrario: 1- “Catastrofismo” : El cubrimiento del reciente ( pero ya casi olvidado) bloqueo de transportadores fue, a mi modo de ver , y con ciertas excepciones, una manera de incentivar emocionalidad a través del excesivo énfasis en lo que producirían sus efectos considerados nefastos, más que sobre lo que estaba sucediendo realmente. 2- Obsesión por los productos y los estantes vacíos: En su gran mayoría , además de mostrar estantes vacíos, las notas audiovisuales y radiales se limitaron a preguntar a los camioneros cuales serían esas consecuencias, con entrevistas hechas principalmente por estudiantes practicantes , sin averiguar previamente el contexto. 3- Algunas de las consecuencias de ese cubrimiento mediático fueron crear un clima de miedo sobre lo que podría suceder, con énfasis exagerado en entrevistas en líderes de gremios de producción ( Fenalco, por supuesto, que , como Dios, está en todas partes) ignorando la existencia de expertos académicos en estos temas, perdiendo así de vista el compromiso informativo y educativo del periodismo 4- Como ya lo reiteré previamente en los X , Linkedibn, Facebook o similares, enfocar los problemas nacionales tan profundos como estos de la dependencia de ACPM, la desintegración “salvaje” del sector, el inmediatismo frente a mesuradas y concertadas posibilidades de cambio, conducen a esperar pasivamente y con latente catastrofismo, el próximo “ mas de lo mismo”. Además , a mi modo de ver , subisten las mismas preguntas (actualizadas)que hice a través de las redes sociales : "¿ Es “humano”que un paro de los transportadores hubiera afectado sobre todo a los colombianos más vulnerables que debieron hacer largos recorridos a pie para llegar a sus trabajos? ¿ o el transporte por carretera es ejemplo de un mal desarrollo por intereses individuales como no subir el Diésel que no tienen en cuenta lo colectivo?" "¡No hay derecho ! Una cosa es el derecho de huelga y de protesta y otra muy distinta es afectar a los ciudadanos que no tienen nada que ver" "Y la pregunta del millón : ¿ Seguirán los medios estimulando el catastrofismo con las mismas entrevistas en vez de explicar los motivos e inconsistencias de la desigualdad y el equivocado desarrollismo?"
Lo reitero : No olvidemos que la diferencia entre crisis y caos es muy tenue . Ojalá que, para lo que venga mañana, los bloqueadores se deberán responsabilizar de las consecuencias de promesas no cumplidas y de problemas insolutos..
Detectemos con análisis de medios el catastrofismo por lógicas comerciales que se aplican y distorsionan lo que es información.
Nota : esta si fué realidad...
No es "catastrofismo"

Definitivamente, hace falta más análisis del despelote del transporte por carretera : un sistema desorganizado e individualista , casi que primario . Que elude muchas normas laborales,que no se construye con base en los intereses colectivos , que evade impuestos y termina queriendo imponerse a la brava.
La desinformación, acelerada por el mediatismo catastrofista, desestimula el análisis y la reflexíon colectiva que a la larga , tanto en lectura como en comprensión de lo audiovisual, terminan por afectar a las nuevas generaciones de colombianos, como bien lo reflejan los resultados de las pruebas SABER .


COMENTARIOS DE LOS LECTORES








viernes, 6 de septiembre de 2024

Y AHORA REFLEXIONEMOS SOBRE UN PARO A LA BRAVA...

 

El siguiente  es  el recorrido de una reflexión  propia   en redes sociales (  X, Facebook, Linkedin  etc). Recogida con el único propósito de que  no se diluyera entre las   brumas   de la velocidad característica de nuestra   época en la que paradójicamente  hubo una  una saturación de  "información " ( fue el  caso de las  notas   audiovisuales sobre el paro y sus  consecuencias ( en ese  caso  el sector  transportador)  este continuó   pero no la  explicación de los por qués. 

De allí  la  sospecha   segun la cual  sucederá lo mismo que con el primer paro similar de  1972. Es decir . que en  vez de superar  los problemas  estructurales,  y de ordenar  la casa ,  el desorden continuó   con el paradigma de la irrestricta libertad de empresa. 

¿Cuales  son las consecuencias ? ¿Será una  de las características de  esta era de la post  información (parodiando a Manuel  Castells) la de olvidar tan pronto como termina lo   sucedido hasta  el próximo  gran paro nacional? 


¿ Es “humano”que un paro de los transportadores afecte sobre todo a los colombianos más vulnerables que debieron  hacer largos recorridos a pie para llegar a sus trabajos? ¿O el transporte por carretera es ejemplo de un mal desarrollo por intereses individuales como no subir el Diésel que no tienen en cuenta lo colectivo?

                 
 


¡No hay derecho ! o ¿no nay derecho? Una cosa es el derecho de huelga y de protesta y otra muy distinta es afectar a los ciudadanos que no tienen nada que ver. Una cosa es lo  que el pais padeció y  otra pregubnarse que es lo que no funciona bien  en nuestra democracia...
                          



                                  


 
Una  cosa es gastarle tiempo al inmediatismo que produjo un  poco serio cubrimiento  periodístico  de los medios,  estimulando el catastrofismo con las mismas  y repetitivas entrevistas en vez de explicar los motivos e inconsistencias del paro.  Una  cosa  es, una  vez   levantado el  paro,  olvidar   sus  causas  y  sus incongruencias  y  otra  cosa analizar  qué lo produjo,   si era  la manera adecuada de abordarlo y , sobre todo , por qué  no se ha ahondado  en las causas  del "despelote" del "mercado  persa " del sector  privado del transporte de mercancías  y la manera de  corregirlo  en una  era de mayor producción agropecuaria.


                           



 
¿No es  hora de avergonzarse  ante la  carreta mediática catastrofista de los líderes gremiales? Ea el  bloqueo de los transportadores ilegal. y serguirá siéndolo pientras no se sigan  ratas  legales  y constructivas ? El gobierno se  demoró  en tomar medidas  drásticas  como  plantear retiro de licencias a las empresas transportadoras , multas etc.?

¿Se  olvidó  que  la  diferencia entre crisis y caos es muy tenue y  que los medios catastrofistas estuvieron  estimulando lo segundo por lógicas comerciales que aplican a lo que es información?

Análisis de medios : ¿ Ud considera que el cubrimiento de ciertos medios de comunicación colombianos fué equilibrado en relación con el bloqueo ? . Argumente su opinión

¿ Es este presidente de una Confederación de Transportadores que no reúne,ni representa el futuro sino el pasado de un capitalismo decadente y fragmentado por subcontrataciones, poco regulado más allá de chatarrizaciones ineficientes?










lunes, 19 de agosto de 2024

LAS CERTIDUMBRES DE PIEDAD BONNETT



FOTO Y OBRA EN MADERA  MTH

LA MUJER INCIERTA

PIEDAD  PONNETT

NARRATIVA HISPÁNICA

ALFAGUARA 2024

( los números entre paréntesis  indican la página de la cita)

Piedad Bonnett  es, a mi modo de ver, la más importante mujer  colombiana  en  la actualidad de  las editoriales.  Lo demuestran sus poemas – que no poesías  como  se llamaba   antes la  obra de  las mujeres  a las que  se llamaba poetisas y no poetas.- Lo demuestran sus premios,   merecidos todos y sus lectores,  entre los cuales me  cuento.

En   su caso,   autocalificarse de mujer incierta revela precisamente, no  su timidez o  duda,  sino su personalidad  literaria y la manera de sentirse  “como si no estuviera inventada” (249).

  Esa personalidad , que  fluye de su propia obra ( a diferencia de  no pocos  sabiondos y sabiondas), está   siempre en   busca de  temas  intocables mas allá  de lo obvio ( como padre o madre). En este caso, tanto el  título como su mirada al   interior de la privacidad se   expresan  en  trozos intercalados en bastardilla, que  llama   Espera 1, Espera 2,  etc. Temas intocables por   pudor  y  amor  pero que  existen,  como la lenta decadencia  de  los padres por la llegada  del Alzeimer,    la ceguera, o  cuando  la madre se vuelve  una  “bebé balbuceante.”

Eso sí, intriga la manera de no mencionar al  compañero,   al  que  llama  simplemente  “marido”, con la intención  -supongo-  de no entrar   en otras privacidades de las que son tan aficionados  los  buscadores de  chismes y   erotismos baratos . O quizás,  como lectoras entre las cuales me cuento, porque  padezco,   como muchas mujeres,    la misma incierta  sensación  de no existir o  ser ignoradas. Por ejemplo, en  mi caso,  cuando acompañan al amado  cónyuge   que suscita    en  las mujeres  admiración, fervorosas  exclamaciones  y   la  inconsciente  anulación de la mujer  que lo acompaña. En este caso la suscrita, su esposa. 

  Tan precisa  como con las  palabras, lo es en  detalles   de su autobiografía, como cuando Piedad Bonett  se quitó el que  llama  omninoso “ de “ (126)  que le puso problema  en las notarías, porque una cosa es  ser Piedad Bonnett y otra   en la  cédula,   ser     Piedad  Bonnett  de…. .  Y porque,  como bien lo explica,  “ el nombre  nos configura” . Por eso  le molesta que le   digan Pilar y no Piedad,  un nombre  que, sabe, no cuadra  ni    con  ella ni con sus contundencias, pero  que es el suyo. De  paso,  en su crítica de “la gente bien” – que pulula en   nuestra  antripocántrica  (palabra que me acabo de inventar) Bogotá,  con sus inclemencias    en la manera de discriminar a la gente por  sus  apellidos  “sin  que hubiera una ley  clara  que exprese  por qué éste sí o  este no“   ( 107)

***

La  autora  ha llegado a un punto, no solo como  poeta,    sino por  la  fuerza  de sus  obras y  la  densidad de su conocimiento,  que  la ponen a la  altura de uno de sus autores  preferidos, el recién fallecido Paul Auster,  cuando en su  ultima novela  describe minuciosamente   la muerte de  su esposa  ( en realidad la  todavía viva  escritora  Siri Hustvedt ).     

Son también poco usuales  sus trazos  y comentarios  sobre la  academia,  los  corredores  del profesorado,  ese humor “fibroso y cruel” y  a veces ponzoñoso “  en  los pocos momentos, como  los recesos de clase,  en  los  que  se conversa alrededor de un  tinto. (170)

Sin ser  el mejor de   sus libros,    “la mujer incierta”  de Piedad Bonnett  es  sin duda necesario para comprobar    que, más    que incierta,  tiene una cotidianidad de la crianza de los hijos,   el dolor   inolvidable de la pérdida ,     además de la  fuerza arrolladora de   una voluntad creativa que la lleva a superar los  obstáculos y los retos   que  los demás   -pero sobre todo ella -le imponen.